AB模版网

影子是一个会撒谎的精灵,它在虚空中流浪和等待被发现之间;在存在与不存在之间....

您现在的位置是:主页 > 模板分享 > 企业 >

明道阐玄,固本开新——记詹石窗教授的“道学研究”人生

发布时间:2019-10-12编辑:吴王妃浏览(

    詹石窗教授是我国著名的道教文化研究专家、宗教学专家,现任四川大学文科杰出教授、道教与宗教文化研究所教授委员会主席、老子研究院院长、《宗教学研究》主编、博士生导师,兼任国家社会科学基金学科评审组专家、国家宗教事务局宗教工作专家库特聘专家、老子道学文化研究会副会长、华夏老子学研究联合会副会长及中国哲学史学会常务理事等职务。

    潜心道学研究,结出丰硕成果

    詹石窗教授于1977年秋就读于厦门大学哲学系政治理论班。1978年考入厦门大学哲学系本科专业,1982年获厦门大学哲学学士学位。1983年考入四川大学宗教学研究所,师从著名道教学者、原四川大学文科杰出教授卿希泰先生,是四川大学宗教学专业培养的第一届硕士研究生、第四届博士研究生。硕士毕业之后,詹石窗教授便一直活跃在道学研究的前沿,在道教文学、道教史、中国宗教思想史、传统经学与道教文化的交叉研究等领域有着突出贡献。从1986年到2008年,他先后撰写了《南宋金元的道教》《道教与女性》《道教文学史》《道教与戏剧》《南宋金元道教文学研究》《易学与道教思想关系研究》《易学与道教符号揭秘》《道教文化十五讲》《道教科技与文化养生》等多部专著,主编并合撰《道教文化新典》《道教与中国养生智慧》《身国共治——政治与中华传统文化》《透视中国东南:文化经济的整合研究》等著作,策划并主编《哲学新视界系列丛书》《国学新知文库》等大型学术丛书,创办《道韵》辑刊、《道学研究》期刊,在海内外学术界引起了巨大反响。《道教与女性》在1993年被译为韩文,于2005年推出修订版。期间,詹石窗于2001年接受卿希泰先生的委托,负责国家哲学社会科学“九五”至“十一五”规划重点研究项目《中国道教思想史》的具体组织实施工作。

     

     

    2008年,詹石窗教授正式回到母校四川大学工作。入职以来,他先后担任国家社会科学基金特别委托重大项目《百年道教研究与创新工程》、教育部哲学社会科学重大课题攻关项目《百年道学精华集成》、教育部“马克思主义理论研究和建设工程”重点教材《宗教史》、国家社会科学基金重大招标项目《百年道家与道教研究著作提要集成》等项目的首席专家,主持完成了多个科研项目。受卿希泰先生委托,詹石窗教授牵头组织修订《中国道教史》(四卷),更名为《中国道教通史》,凡五卷。2018年,詹石窗教授正式担任国家“十三五规划”文化重大工程《中华续道藏》首席专家、执行主编。

     

     

    截止2019年7月,《中国道教思想史》(四卷)、《中国宗教思想通论》和《百年道学精华集成》(五十卷)已相继出版。学术界对此予以热烈关注,《光明日报》《世界宗教研究》及A&HCI期刊《道:比较哲学学刊》(Dao: A Journal of Comparative Philosophy)等多家刊物曾刊载专文予以评介。《中国道教思想史》入选“国家社科基金成果文库”,获教育部第六届高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)二等奖、第三届全球华人国学成果奖等荣誉。《中国宗教思想通论》入选“国家哲学社会科学成果文库”,获教育部第七届高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)三等奖等荣誉。2011年,《道教文化十五讲》韩文版正式出版。《中国宗教思想通论》入选2012年国家社科基金中华学术外译项目,于2018年由韩国Alma出版社正式印行韩文版。期间,詹石窗教授所倡导的“平安道”、“道教三大形态说”、“生命道教”、“健康道学”等理念亦受到学术界的充分重视。